7月16日3时，北京朝阳区发生了一起骇人听闻的交通事故。一辆路虎越野车追尾了一辆铲车。越野车冒起滚滚的烟，有燃烧的迹象。铲车司机下车后只顾着打电话，有一围观者大声提醒他，越野车快爆炸了，让他挪一下车。铲车司机无动于衷。最后越野车烧得只剩下框架，车内两名年仅30来岁的女士，再也没有出来。铲车司机本可以挪动一下车，这两位女士就可以获救哪！就可以避免这起恶性交通事故（见网上新闻）。更不可思议的事情在事件发生后的网上留言，这里摘取一二：
人性的如此冷漠折射出了什么问题？首当其冲的是教育问题，我们的教育怎么哪？当受教育者温驯地坐在书桌旁，大家最关心、最期盼的是教育结出丰收的果实。在众生喧嚣和焦虑中，教育目标更多关注的是拿高分、考名校、获取各种职业证书。有多少人会把目光聚焦在唤醒成长、激活潜能、拯救人生、和生命开展对话这样一些比较长远和宏大的命题上。这就导致在现实当中我们的教育把大部分时间放在无育人价值的教学中，聚焦知识的习得，学生也是把大量时间放在重复训练和反复刷题中，大量的时间留给了考试拿分训练，人性培育在学校被弱化，在家庭被软化，在社会被淡化。教育本来是点石成金的伟大的工作，却沦落为一个各类考试晋级的训练场。
线性的思维只把问题的出现全部归因于教育自身。实质上思考教育的问题一定要切入到社会大系统中去思考。教育是文化发展到一定阶段的产物，教育的发展和文化密切关联，研究教育中的问题一定要以一定的文化作为背景来研究。用文化和智慧来解决教育中的问题也是一条非常重要的路径。
教育和文化的关系
教育是文化发展到一定阶段的产物，是文化的一部分。什么是教育？什么是文化？从古典时代 、启蒙时代到近现代历史长河中千百年来都有人在不断解读，教育和文化都是开放的命题。关于什么是教育？教育学之父夸美纽斯提出的“泛智教育理论”、德国著名哲学家和教育学家雅斯贝尔斯提出的教育不仅是知识的传播，更是灵魂的引导和觉醒，杜威提出的教育的核心本质在于对生长的促进。从这些世界级大师经典解读里我们看到，教育要适合人性，体现对人之所以为人的关怀。
什么是文化？给文化一个精准定义更是无比艰难的事情。但东西方的辞书或百科中却有一个较为共同的解释和理解：文化是相对于政治、经济而言的人类全部精神活动及其活动产品。我国杰出的教育家陶行知先生对文化的本质特性、文化与教育的关系有深刻的理解。认为文化是生活的工具。以生活为中心的。他认为, 文化作为人类创造出来的一种工具, “是要满足我们人生的欲望, 满足我们生活的需要”。人的衣食住行都有来自身观念的印记，人民在生活中的交往、和生命的对话都有各自的思想和行为模式。因此，看一个地区的文化，就是看该地区人民是怎么生活的。因为有文化，生活才会变得如此丰富和灿烂。
“一切文化都是生活的工具”。“教育即生活”。显然文化是要为教育服务的。反过来，优质的教育又传承了文化的内容，丰富了文化的内涵，教育的好坏也就直接影响着文化的盛衰。
文化在教育中的价值
不管我们是否意识到，文化仍然决定着我们的思想、信念和行为。优质的文化能大大提振，能产生神奇的力量。教育如果一味追求技能化、追求短期功利化，这样培养出来的人是很难有真正的学习力、思考力、驾驭力和感受生活的能力。注定平庸地湮没在人海中。一流的学校教育做文化，二流的学校做品牌，三流的学校做产品。优质的家庭教育重点也是聚焦在家风文化教育。
中华优秀传统文化是我们文化的根，是我们的文脉，是我们民族的最深厚的文化优势。走进优秀的传统文化里，是辉煌灿烂、是美丽的。孔子、老子和诸子百家的思想精华、唐诗宋词，这些优秀的传统文化即使穿越千年也会浮起无比的自豪，给生活在现实中的人民带来哲理和 慰藉，教育如果有这些文化的滋养，就会让人深深迷恋的同时，对民族优秀文化充满敬畏和自信。
文化是开放的，文化的源源不断的活力在于既继承和弘扬自己的优秀传统文化，因此也要不断地学习优秀的西方文化。在学习西方文化的同时，要警惕“全盘西化”。要加强东西文化交流，就要不断加强中外教育交流、学术交流、研学交流等，以促进中西方文化融汇贯通。
文化觉醒的路径
我们生活在这个世界上，能与很多东西产生共鸣，文化在其中扮演着重要的角色。现实世界人民看到了教育的力量，同样不能忽视文化的力量。教育如果只关注短期的分数、各种证书等功利性目的而忽视了让人充满生机、直指内心的文化，这是非常悲哀的事情。社会、学校、家庭都应该有文化层面的全新审视，做有文化的教育，有教育的文化。使文化与现代教育有机融合,持续、稳定、良性、互动地发展。
来源：百家号 花不语的芳菲菲
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