《论语》中有这么一段话：“子曰：’假我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。

’”这句话出自《论语·述而》篇，是孔子晚年说的一句话。

孔子为什么会说这句话呢？

他为什么对《易经》如此推崇，认为学习《易经》可以让人无大过呢？

《易经》到底有什么魔力，能让孔子如此看重？

要搞清楚这个问题，咱们得先从孔子的生平说起。

孔子生于周灵王二十一年，也就是公元前551年。

他年轻时曾做过鲁国的大司寇，后来周游列国，晚年回到鲁国教书育人。

孔子一生都在追求“仁”的理想，希望通过自己的学说来教化天下，实现大同世界的理想。

可是孔子周游列国十四年，却未能实现自己的政治抱负。

他晚年回到鲁国后，把主要精力都放在了整理古代典籍上。

《论语·述而》中记载：“子以四教：文、行、忠、信。”意思是说孔子主要教授四个方面的内容：文献、品行、忠诚和诚信。

其中“文”，就包括《诗》《书》《礼》《乐》《易》等典籍。

孔子对《易经》是特别重视的。

《史记·孔子世家》中记载：“孔子晚而喜《易》，序《彖》《系》《象》《说卦》《文言》。

读《易》，韦编三绝。”意思是说孔子晚年非常喜欢研究《易经》，他为《易经》作序、作注，读《易经》读得太勤奋，以至于编简的皮条断了好几次。

那么，孔子为什么会对《易经》如此痴迷呢？

这就要从《易经》的来历和内容说起了。

《易经》相传是周文王在被囚禁在羑里时所作。

他根据伏羲八卦，推演出六十四卦，并为每一卦写了卦辞，这就是《周易》的雏形。

后来周公又为每一爻写了爻辞，这样就形成了完整的《周易》。

《易经》虽然起源于占卜，但它所包含的哲学思想却远远超出了简单的占卜之术。

《易经》讲究阴阳变化，认为世间万物都处在不断变化之中。

“易”字本身就有“变化”的意思。

《系辞传》中说：“穷则变，变则通，通则久。”意思是说，事物发展到极点就会发生变化，变化了就会通达，通达了就能长久。

这种变化的哲学思想，对于处世为人有着深刻的指导意义。

它告诉我们，世事无常，凡事都有两面性。

在顺境中要想到可能会有逆境，在逆境中也要看到希望。

这种思想可以帮助人们保持平和的心态，不会因为一时的得失而大喜大悲。

《易经》还强调“天人合一”的思想。

它认为人是自然的一部分，人的行为应该符合自然规律。

《系辞传》中说：“乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞。”意思是说，天道在不断变化，万物各安其性，保持和谐，这样才能长治久安。

这种思想教导人们要顺应自然，与自然和谐相处。

孔子对《易经》的推崇，正是看中了它所蕴含的这些深刻哲理。他认为，如果能够深入研究《易经》，就能够洞察人生真谛，明白处世之道，从而避免犯大的错误。

那么，孔子所说的“五十以学《易》”是什么意思呢？

这里的“五十”并不是指五十岁，而是指五十年。

《易经》中有“大衍之数五十”的说法，这里的五十是一个表示圆满的数字。

孔子的意思是说，如果能够用很长的时间来学习《易经》，就能够明白天道，懂得处世之道，从而不犯大错。

这句话还反映了孔子对《易经》的敬畏之心。他虽然已经是当时最有学问的人，但仍然觉得自己对《易经》的理解还不够深入。这种谦逊和求知的精神，也是值得我们学习的。

这句话其实有着更加深刻的含义。这是孔子重要的学术思想变化，也代表了他作为思想家取得的重大突破。孔子虽一生推崇周礼，但他晚年意识到光固守礼法是不够的，要领悟万物变化的道理，这才是通往大道的关键。

“无大过”并非指不犯错误，而是指顺应天道，维护天地万物协调运转的规律和秩序。

学习《易经》的目的是洞悉天地万物的运行规律，顺应自然、遵循秉性。

这种大智慧能让人在处世时不至犯大错，因为已经明白了宇宙的本质。

孔子晚年对《易经》的推崇，其实反映了他思想的重大转变。早期孔子更强调礼乐教化，但他晚年意识到仅仅固守礼法是不够的，还要领悟宇宙万物变化的规律。这种思想上的突破，为后世儒家哲学的发展开辟了新的方向。

这句话还反映了孔子对自身学问的谦逊态度。孔子已是当世最有学问的人，但他仍然觉得自己对《易经》的理解还不够深入。这种虚心求教、终身学习的精神，正是中华文化的精髓所在。

孔子对《易经》的重视，也影响了后世儒家学者。

许多儒家学者都把研究《易经》作为毕生事业。

宋代的周敦颐、程颐等人更是把《易经》的思想发展成为宋明理学的重要内容。

可以说，《易经》成为了儒家思想发展的重要源头之一。

《易经》所蕴含的智慧，不仅仅局限于古代中国。近代以来，《易经》传播到了世界各地，受到了许多西方学者的重视。著名心理学家荣格就曾说过：“《易经》所包含的智慧，远远超出了我们的理解能力。”

《易经》的核心思想是变化，它教导我们要顺应变化，与时俱进。这种思想对于现代人来说，同样具有重要的启示意义。在这个瞬息万变的时代，我们更需要培养顺应变化、因势利导的能力。

《易经》强调的“天人合一”思想，也为我们处理人与自然的关系提供了重要启示。在面临严峻的生态环境问题时，《易经》所倡导的与自然和谐相处的理念，无疑具有重要的现实意义。

孔子晚年对《易经》的推崇，不仅反映了他个人思想的成熟，也为后世儒家思想的发展开辟了新的方向。

《易经》所蕴含的智慧，穿越时空，至今仍然闪耀着智慧的光芒。

我们今天重新审视这句话，不仅可以加深对孔子思想的理解，也能从中获得有益于现代生活的智慧启示。