武则天是李治的真爱，李治也是武则天的真爱。两个彼此真爱的人，互为对方的真命天子，是人类社会的奇迹，亦是男女爱情的绝唱。

人世间有多少真爱可以做到彼此成就？又有多少人渴望真爱却伤痕累累？

倘若没有灵魂的融合，就算爱到死去活来，也只是内耗；即便再轰轰烈烈，也难免分道扬镳。

刻骨铭心的付出却换来永不再见的回报，这，并不是真爱。

01

真爱可以惊世骇俗

父亡子继，兄终弟及，本为匈奴之野风，鲜卑之陋俗。大唐太子李治却不遵孔孟之礼教，爱上父皇李世民的遗孀，实属有悖伦常之举。

14岁入宫临幸，26岁无孕守寡。武媚娘的青春是幸运之中的不幸。

13年的时间都没有为李世民怀上龙种，也许是李世民因李淳风之言而心生隔阂，也许是李世民因年迈病衰而不孕不育。

总之，年老的唐太宗李世民走了，年轻的武媚娘却没有为他生下一男半女而实现母以子贵。

若是换做寻常百姓家，年轻无孩的26岁美貌寡妇尚有改嫁之机会。放到今天更是不愁大把接盘者。

但作为皇帝的遗妃，武媚娘及其娘家却没有再次选择的权利。按照皇家规定，无孕的先帝遗妃一律到感业寺削发为尼。在感业寺吃斋念佛，面壁思过，终生反悔“不孝无后”的罪业。

若是寻常女子，可能就此认命，心中爱情的花朵亦将永远枯萎，并在幽怨遗恨中了此余生。

可武媚娘并非寻常女子，她是千古未有的奇女子。

早在李世民重病期间，武媚娘就选好了唯一的接盘侠。这个人便是太子李治。

武媚娘心里很清楚，太子李治是她唯一的救星。除了未来的皇上，谁也不敢把她从感业寺解脱出来，更不用说重组幸福家庭了！

她是有才情的女子，她还没有享受过真正的爱情，她充满激情的生命之花还没有开始绽放，面对眼前稍纵即逝的一线生机，为什么不去勇敢地爱一次呢？

即使太子无动于衷，她也心甘情愿了，毕竟自己也努力争取过。

但太子性情温柔，并非顽石愚木，倘若太子动了情，自己不就逆转命运了吗？

尽管这样做会陷太子于不仁不义，不忠不孝，但忠孝仁义又是谁说了算呢？不都是皇上一个人说了算吗？

经过无数次思考后，武媚娘决定放手一博。这一博却是逆转人生不幸之中的万幸。

正是在李世民重病之际，武媚娘向太子李治频频暗送秋波，太子李治心领神会，两个年轻人的心中相互播下了爱情的种子。

太宗病逝后，武媚娘被送入感业寺削发为尼。李治服丧守孝期间，却不忘时常夜访感业寺，与武媚娘完成真爱的融合。

佛门清净之地，二人有多少山盟海誓，如今皆无人知晓，但服丧期满一年，新帝李治登基，接武媚娘带孕入宫却有史可证。

经由此次逆转之后，武媚娘才真正开始她波澜壮阔的一生。

02

真爱可以战无不胜

权力的中心，不是惊涛骇浪，便是暗流涌动。

李治选择了武则天，武则天也选择了李治。两个人背靠背，肩并肩，你中有我，我中有你，完成了灵魂的深度融合，战胜了所有的对手。

杀女废后，武则天真的有那么狠心吗？

史书的记载未必真实，但废除王皇后却是一个不争的事实。即使不忍痛扼杀尚在襁褓之中的女儿，李治和武则天也会想别的方法来废除王皇后。

废除王皇后并非纯粹是为了让武则天这个“小三”上位，而是为了解除被监控限制乃至党朋为奸的权力危机。

王皇后无疑是牺牲品。

武则天的女儿也是牺牲品。

以卒换車，并非下策。

但栽赃陷害，却不似武则天的一贯作风，更像是后世文人的刻意抹黑。

代理国事，二圣临朝。李治的赋能让武则天尽情施展，无往不利。

李治以“久病”为由，行无为之治，授权武则天代理国事。武则天因爱赋能，励精图治，发动酷吏，举用寒门，终结了数百年来形成的世家门阀垄断。

解除皇权危机后，李治与武则天共享至尊之位，李治称天皇，武则天称天后，史称“二圣临朝”，阴阳合极，同时听政。

倘若没有真爱的灵魂融合，有哪个帝王真心愿意和别人分享至尊的地位？

现代人结婚的时候都会说“我愿意”，但是遇到真正考验的时候，又有几个人能够做到呢？

67岁称帝，82岁退位。武则天的欲望到底有多强烈？

李治走了，67岁的武则天依然容颜不老，精力旺盛。如果没有真爱的滋养和禁欲的操守，武则天也会像寻常老妇人一般老态龙钟。

这时候历史却开了一个玩笑，武则天称帝了。

可能儿子暂时还不堪用，难以领受天命。

但改国号为周，动作就不免大了些，引来了当世和后世的无尽非议。

还好16年后，她又把皇位让给了儿子，江山依然还是李家的。

称帝的16年，与其说是欲望的膨胀，倒不如说是青春的补偿。

武则天入宫后的13年，是完全被皇权压抑的13年，而称帝的16年，则是彻底享受皇权的16年。

青春期因压抑积蓄的大量荷尔蒙在迟暮之年彻底释放，又给后世文人提供了无穷的想象空间。

但女皇并未填充三宫六院，仅置一控鹤监而以。

结语

以杞包瓜，含章，有陨自天。

周易·姤卦九五

柔弱的杞柳可以包容膨硕的甜瓜，内敛光华，有如陨石自天而降。

真爱的男女灵魂融合，就会像原子核聚变一样，在光子明灭的刹那间，释放出陨石撞击地球的至尊威力。